هل بدأت شرارة الحرب العالمية الثالثة من شوارع أوروبا؟
من باريس إلى بروكسل، ومن ميلانو إلى عواصم أوروبية أخرى، تتصاعد مظاهر التوتر والانقسام داخل مجتمعات اعتقدت طويلًا أن الحروب الدينية أصبحت جزءًا من الماضي. لكن السؤال الذي يفرض نفسه اليوم هو: هل نحن أمام أزمات اجتماعية وسياسية عابرة، أم أن العالم يقترب من مرحلة أخطر، قد تتحوّل فيها الخلافات السياسية وقضايا الهجرة والهوية والدين إلى وقود لصراع واسع؟ المخيف ليس اختلاف الناس؛ فالاختلاف داخل المجتمعات أمر طبيعي، بل تحوّل الخلافات إلى صراع بين هويات دينية وحضارية. عندها يصبح المسلم في أوروبا موضع اتهام مسبق، ويصبح المسيحي في الشرق الأوسط موضع شكّ، ويبدأ كل طرف بالنظر إلى الآخر باعتباره عدوًا…
القدح والذمّ: حين تصبح كرامة الحاكم قانونًا، وكرامة المواطن وجهة نظر!
يا لها من عبقرية تشريعية تستحق أن تُخلَّد في تاريخ الاستبداد! أن تُسنّ القوانين لحماية مشاعر الحاكم والمستبد والمستغل والسارق وغيرهم، بينما تُترك حياة المحكوم نهبًا للجوع والفقر والإذلال والفساد. أن يصبح لسان المواطن خطرًا يستدعي المحاسبة، بينما تبقى الأفعال التي أثارت غضبه خارج دائرة المحاسبة الفعلية. وأن تتحوّل الكلمة إلى جريمة محتملة، في حين يجد الفعل الذي ولّدها ألف طريق للإفلات من المساءلة. يأكلون حقوقك… ثم يحاسبونك على طريقة صراخك! يأكلون حقوقك، ويبدّدون أموالك، ويثقلون ظهرك بالضرائب، ويتركونك أمام مستشفى بلا دواء ومدرسة بلا تعليم، ويسرقون مالك، ويقتنصون روحك، وينهبون عرق جبينك، ويستولون على جنى عمرك وحقوقك. ثم، إذا…
استثناء المستشفيات من قطع الكهرباء… حماية للمرضى أم مظلّة للهدر؟
خاص «بيروت 2030»
في 23 تشرين الأول 2026، صدر قرار عن مؤسسة كهرباء لبنان بقطع التغذية عن الإدارات والمؤسسات العامة والبلديات التي لم تسدّد فواتيرها، على أن يبدأ التنفيذ صباح الاثنين، 2 تشرين الثاني 2026، فيما استُثنيت المستشفيات الحكومية من إجراء القطع لأسباب إنسانية. ويستدعي هذا القرار توضيح نطاق الاستثناء الممنوح للمستشفيات الحكومية وحدوده، والتمييز بين استمرار تزويدها بالكهرباء، حفاظاً على الخدمات الصحية وحياة المرضى، وبين أي إعفاء محتمل من تسديد الفواتير المتوجّبة عليها. فالخلط بين الأمرين قد يفضي إلى استنتاجات لا يسندها مضمون القرار. ومن الناحية القانونية، ثمة فرق جوهري بين استثناء المستشفيات من قطع التغذية وإعفائها من الديون. والاستثناء، بحدّ ذاته،…
