أعتقد أننا نمرّ بمرحلة تعصف بها التوترات، على المستويين الوطني والإقليمي، إلى حدّ يستدعي البحث عمّا إذا كان ثمة عامل مشترك يحرّكها، حتى وإن اختلفت مظاهرها اختلافًا كبيرًا. من المؤكد أن هذه الظاهرة لا تقتصر على دولة واحدة أو منطقة بعينها. فالولايات المتحدة، القوة العظمى الوحيدة في العالم، أجرت انتخابات التجديد النصفي، التي كشفت عن احتقان يفوق المعتاد بين الأحزاب، بل وداخل الأحزاب نفسها. وتشهد أوروبا احتجاجات واسعة النطاق تحوّلت، في بعض الأحيان، إلى أعمال عنف. أما الشرق الأوسط، حيث يُعدّ قدر من التوتر أمرًا مألوفًا، فيشهد التوترات المعتادة بين السنّة والشيعة، إلى جانب توترات عميقة تتجاوز المألوف، فيما ارتفع…
قبل أكثر من عقد، تلقّيت دعوة لإلقاء محاضرة في مؤتمر عُقد في إحدى الجزر الإيطالية، وكان عنوانه: «مدى تأثير وسائل التواصل الاجتماعي في الأوضاع الأمنية والسياسية في دول حوض البحر المتوسط». شارك في المؤتمر باحثون وإعلاميون من دول عربية وأوروبية، وكانت لديهم معرفة أولية بقوّة هذه الوسائل، التي تركت أثراً واضحاً في الدول العربية التي شهدت أحداث ما سُمّي بـ«الربيع العربي». أمّا اليوم، فقد بلغت وسائل التواصل الاجتماعي مستوى غير مسبوق من التأثير، مواكبةً تطوّراً تكنولوجياً عزّز قدرات المستخدمين، وأتاح لهم أدوات للاتصال والإنتاج الإعلامي ذات تأثير واسع. ولعلّ عام 2026 يشهد نماذج لافتة لهذا التحوّل، أبرزها تجربة زهران ممداني،…
بعدما تناولنا في الجزء الأول (https://beirut2030.me/?p=7718) دور الكنيسة الأرمنية الرسولية في صون هوية شعبها، واستعرضنا في الجزء الثاني (https://beirut2030.me/?p=7746) أزمتها مع الدولة وما رافقها من ملاحقات قضائية وصراع حول استقلال القيادة الروحية، ننتقل في هذا الجزء الثالث والأخير إلى الخلفيات الإقليمية والتاريخية لهذه المواجهة، وإلى امتداداتها في لبنان وسوريا وبلدان الانتشار الأرمني. لم تكن المخاوف التي عبّر عنها الأب غيفورغ فاردانيان خلال المنتدى الدولي الثاني عشر «الدين والسلام» في موسكو منفصلة عن تاريخ الصراعات التي أحاطت بالكنيسة الأرمنية الرسولية، ولا عن موقعها في الدفاع عن الذاكرة الوطنية للشعب الأرمني. فوراء التوترات بين الحكومة الأرمنية والقيادة الكنسية، تقف قضايا تتجاوز الخلاف…